Kidlat Tahimik的第二部电影《Turumba》(Kidlat Kulog Productions, 1983)提供了一个虚拟教科书，展示了资本渗透到一个传统村庄，以及市场和金钱关系对集体关系的转变。这一过程的象征是，现金关系对影片名称所指定的宗教仪式的影响，并开启了制片公司为市场带来的变化。在这个节日里，在现代社会中作为文化和宗教而被分离的事物还没有被分离，那些美丽的游客——图伦巴的西方公众——仍然可以在摄影机的介入媒介及其游记语言的背后，遥望和重建。因此，在这里已经可以列举出在Mababangong Bangungot(1977)将更雄心勃勃地部署和发展的正式因素。一种次要的象征主义，标志着这种和合作选择的合作，包括承认和炫耀地突出西方观众和一般旅行见闻的不真实性。在这里，手工艺品是一种媒介，它永远不会改变，而且已经不可挽回地改变得面目无睹。一位德国旅游女商人喜欢节日里使用的一些装饰品，并订购了更多。家庭然后村庄本身必须招募逐渐大规模生产这些物品,最终破坏村庄的周期性或仪式的时间,防止浪费更多的组织者在节日的源对象的问题放在第一位。罗米和他的儿子卡杜(霍默·阿比阿德[Homer Abiad]饰)被送去了欧洲，参加了1972年的慕尼黑奥运会，第三世界在第三世界即将受到第一世界的猛烈冲击的时候参观了第一世界，这与基德拉特的美学是一致的。
不错，比以往见过的插科打诨式的法国喜剧要有意思
萤火之森的幽灵版本 画风好喜欢 视听语言好棒 好治愈 好喜欢小女孩和老师的搭配 好甜～
太无聊了，疫情造成的隔离作为一个大前提，没有做任何深挖，呼唤爱与真善美，可惜都不走心，喊喊得了
在家被隔离看他们被隔离 还挺.....有趣的.....
温馨的法式小品。有点意思却也只有这点意思了。
病毒要求拉开物理距离，却不知道心与心之间的联系才是我们存续的关键。
简单的冲突 简单的群像 简单的感情 终于团结在一起
拍出来就是一种力量，与题材相比，故事叙述不怎么让我感冒
法式黑色幽默，生活中琐碎的点点滴滴～各种情感交织暖到心窝
只保留了基本设定 能够表现这部原作内核的东西几乎都没有体现
小男孩和小女孩的那条线不错，结尾对待死亡的那段很触动。但，给的太硬了，三星不能再多了，我相信这个题材以后会出现更多更好的片。
原来法国人也一样怕死，也一样神经质，也一样的如此平凡，病毒面前，其实就是这样的众生百态
第一次看法式喜剧，还是yq隔离题材，后劲不小。看到法国人晚上一起唱歌互相鼓掌致意鼓励，就想起前段时间我们在阳台接了音响，准备和其他同学大合唱，然后马上被宿管辅导员以噪音为由阻止了，艹，可笑。
观感 更加舒适 缺点是在于短片的韵味削弱了不少，后半段剧情还略有些崩。但总体来说还是可以的
能感受到动画这一载体质朴魅力的作品，故事的维度反而是其次的了。
除了一句不太合适的对白（就是病毒来源那句，我们刚开始自己也这么认为的，谁吃了不该吃野味），但这部电影很完美，居家隔离群像，即有鸡飞狗跳也有温馨时刻，也许再过许多年再重温这一切，都是回忆，结尾太让人感动。
很喜欢这种小人物群像，疫情之下的各种焦虑、慌张、神经质、以及一点点温馨和很多的幽默都很有趣。虽然结尾还是被灌足了鸡汤，但对我这种永远喜欢HE的人来说，还是很吃这套。
有意思，很喜欢这种温情小故事，没有故弄玄虚，也没有什么隐喻。
在巴黎，很真实。是第一次隔离时才会有的笑与泪，现在早已不复存在。
整体很精彩，除了一些人物表现不合理还有剧情不合理。首先说是恐怖片有点过，只能说有恐怖元素。我以为这部电影的拓展会更宏达一些，没想到就是旺达寻亲记，就这么一个主线任务，撑起了整部剧，实在是感觉很不好。还有旺达莫名的被感染，最后又莫名的苏醒把自己埋了，整半天是我自己打败了以自己，有些无语。在我看来起码也要把时间管理局加上吧，洛基死哪去了，有些许的失落吧。
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