东胜神州的傲来国花果山的一块巨石孕育出了一只明灵石猴(六小龄童 饰),石猴后来拜须菩提为师后习得了七十二变,具有了通天本领,于是占山为王,自称齐天大圣。玉帝派太白金星下凡招安大圣上了天庭,后来大圣因为嫌玉帝赐封的官职太低,大闹天宫,被太上老君困于炼丹炉内四十九天后,大圣踢翻炼丹炉,炼成了金睛火眼。如来佛祖见局势不可收拾,于是将大圣镇压于五指山下。一晃眼五百年过去了,唐僧被观世音菩萨选为西去取经普渡众生的人,大圣受观音指引,拜唐僧为师,师徒踏上了取经的路途。
倒叙蛮特别的。
男主眉宇间有些像葛优,in a good way.
无法成为大人,却要被迫披上大人的外衣。比起失去什么,更令人沮丧的是被强加了自己不想要的东西。森山演得真好。喜欢那句“你的身体充满了未成佛的语言”
看着一步一步走向更糟不就是普通的我们吗,正因为如此不堪、未熟、幼稚造就了社会中的人渣,人渣是那种连垃圾处理站都无法分类残存在城市阴暗处的人,光线只是表面,因为永远接受不了起点和中途糟糕的自己,所以在原圈里拼命的奔跑找不到尽头。
自恋自怜的典型男性视角,失去的初恋充满灵性的弧光,但实际上不过是一个男主角用以哀悼的工具人。外在温柔内心冷漠,自私又无能的男主角,与被过度文学化的初恋形象,整部电影好做作啊……
这部电影就是看到1:50:00的时候还需要拉进度条到头,重新看一下开头…
影片观影还是有门槛的,需要有一定社会经验,年龄稍长,有一定阅片量的喜欢剧情文艺类的才能有点感受。
不太能get到。用电影里的台词就是:都太普通了。
普通的时光,却再也回不去了。后疫情时期,丧,无望,索性还有深夜东京的街头安放孤独的灵魂。2022_048
最后flashback和剧照几张胶片很有青春感,森山的表演一如既往的神乎其技,构建了一条坚韧的情感动力。但初恋的选角却有点差强人意,整部影片像顽固的车胎追了几万里,却发现一早泄光气
站在“现在”的视角,回忆确实是在倒叙,就很妙,用正叙重点就变成了一个人的一生,少了无力感。片尾曲结束后字幕删除了无法成为,再也没有重新打上什么,又是点睛之笔,一下明白了创作者的用意。可惜我们终将会成为大人,其实我们都无法成为大人
近年隔一阵子就出来一部用怀旧表达人生迷茫的中年危机电影,这部里的各种要素实在是太烂熟太套路化了(
唱尾崎丰的时候还是有肉麻的感觉 并不是同时代的共鸣 而是后时代影响的回响 音乐喜好上的共鸣不意味多喜欢多契合 是无论如何都想肯定自己的自尊与自豪
“46岁,我变成一个无聊的人”,但即使重新来过,就会变得更好吗?
《我們都無法成為大人》雖然用小沢健二貫穿了整個故事,本來以為從小沢第一張專輯,到男主坐在車上聽到《彗星》已經算非常大的淚點了。沒想到整個收尾壓軸選的是堀込泰行個人項目“馬の骨”的《燃え殻》,實在是神來之筆!太惆悵了!
故事一般,但视听质感做的不错,光线的设计和镜头烘托,遗憾和惆怅的情绪满满;倒叙回溯算个特点,不过,40岁的男人,终归还是太丧了点。
40岁仍一事无成?强烈建议看看这部电影,或许会改变你后半生https://v.ixigua.com/8GDqAYJ/
“你的身体,也充满了尚未成佛的词语” “我在高兴时,会觉得很难过” “这样的人生,真的很普通”
你们这些骗人的短评,舌灿莲花,个个都比正片好看
对于长大的定义其实狭隘了,不过还是拍出了感觉
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